根据《广西壮族自治区人民政府关于加快中医药民族医药发展的决定》和《广西中医药民族医药发展十大重点工程实施方案（2011－2020 年）》精神，为切实做好名老中医民族医学术思想传承工作，探索建立中医药学术传承和推广应用的有效方法和创新模式，加快培育、培养一批名院、名科、名医，提升中医药学术水平，为中医药事业发展提供人才支撑,由广西自治区卫计委拨款立项的《2014 年广西名老中医民族医传承工作室建设项目》于2014 年安排广西名老中医民族医传承工作室建设专项资金150 万元，资助广西中医药大学第一附属医院建立2 个传承工作室，广西中医药大学附属瑞康医院、广西骨伤医院、广西壮医医院各建立1 个传承工作室。重点用于对工作室功能区域建设和条件改善、开展名老中医研究型继承工作、进行临床资料的整理分析、学术经验传承团队建设、研制开发院内制剂、名老中医药专家信息网络系统建设等。我院沈茂荣副院长当选为获资助教授成立沈茂荣名中医传承工作室。

我院积极落实项目内容，为沈茂荣广西名老中医设立传承工作室，配备相对稳定的传承团队，系统研究和传承名沈茂荣教授的学术思想、技术专长，充分发挥名中医的作用，积极推广团队传承的有效方法和创新模式，加快推进“名院、名科、名医”战略实施。

目前，我院沈茂荣名中医传承工作室下设沈茂荣名医工作诊室和资料室，并定期于每周一、周三上午由沈茂荣教授在工作诊室出诊接待患者。传承梯队共有12人，其中有沈茂荣副院长（职称：正高）、谢富荣主任（职称：副高）、余文君主任（职称：副高）、章恒副主任（职称：主治医师）、韦文武医师(职称：副高)、主治医师2人，住院医师2人，在读研究生3人。团队人员结合沈茂荣名中医药专家临床经验和学术思想，重点选择沈教授平时擅长治疗的2－3 个常见病、疑难病进行系统的“同病异治，异病同治”总结研究，形成相应的临床诊疗方案和方法，推广应用于临床。

沈茂荣岐黄学者工作室根据广西壮族自治区中医药管理局关于2022年广西岐黄学者培养项目相关文件专门设立的、以创新性临床实践、运用现代科技手段开展相关研究的专业工作室，包含第七批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师沈茂荣传承工作室”、“广西岐黄学者沈茂荣传承工作室”及“广西名中医沈茂荣传承工作室”。下设有名医工作诊室、治疗室和文献资料室，重点开展系统研究和传承沈茂荣教授的学术思想、技术专长，进行临床经验的整理、学术思想传承等工作。目前，工作室已培养传承弟子共20多人，弟子遍及江西、河南、重庆等全国多个省市，其中很多弟子已成为当地著名技术专家。现传承弟子中有主任医师1人，副主任医师5人，主治医师1人，医师9人。工作室主持省厅级、局处级科研课题各2项，主持完成省厅级科研课题、项目10余项，参与省厅级科研课题、项目10余项，获广西科学技术进步奖1项，广西医药卫生适宜技术推广奖4项，获国家专利5项，主编专业书籍3部，在国内外学术期刊及SCI发表论文20余篇。

特色优势：擅长运用传统中医药结合现代医学技术辨证辨构治疗脊柱侧弯、颈肩腰腿痛、骨质增生、骨质疏松、股骨头缺血性坏死、骨关节炎、骨折、筋伤及脊柱相关疾病等各种骨伤病症，发挥专科专病的中西医结合诊治优势，起到标本兼治、减少手术率、降低复发率的良好效果。

特色项目：运气扶阳技术（运气扶阳疗法、点穴束悗疗法、正脊通督疗法、沈氏点穴手法、沈氏推拿手法、针灸等）、中药盐敷、外敷中药膏（黄皮膏、消瘀软膏、药浆灸）、耳穴疗法、气机疗法、腹针、子午流注经络技术、经筋病扳机点治疗技术、小针刀、刃针软组织松解术、穴位注射、穴位贴敷、小儿推拿、壮医药疗法等。

肾的藏与泻，概括了肾脏贮藏精气、排除浊气的既相互对立又相互联系的两个方面，反映了肾脏生理功能的动态平衡，正如清·邹澍所说的“肾固藏精泻浊之汇总也”。

精是人体生命活动的物质基础。肾藏精意义有二：一为五脏六腑之精，来源于水谷精微，称后天之精；二为肾气与天癸作用产生的精，即男女媾和之精气，称先天之精。先天之精赖后天之精的充养，后天之精靠先天之精的生化，两者相互为用，相互影响。精藏于肾，气化生于精，所以肾精气的盛衰对人的生殖能力和生长发育起着决定性的作用。从幼年开始，由于肾之精气逐步充实，而有齿更发长之变化；青春期肾之精气充盛，天癸至，机能随之减退而消失，形体也逐渐衰老。所以人体生殖能力和生长发育的过程就是肾之精气自然盛衰的反映。在病理方面，凡生长发育和生殖能力异常者，无不与肾之精气有关，如女子不孕、男子精弱、阳痿遗精、女子闭经、小儿发育迟缓、发脱齿枯、筋骨萎软等，皆有肾不藏经、肾之精气虚衰所致，治疗则当从补肾益精入手。

肾主泻浊。浊是人体内代谢后的产物，肾主泻浊是指肾的气化作用能升清降浊，即将精微藏于肾，供人体生命活动之需要，而将代谢后的废物从大小便排除体外，因肾开窍于二阴，也即“浊阴出下窍”之意。肾有藏有泻才能保持人体新陈代谢的动态平衡。不仅肾藏精与泻浊是这样，就是肾藏精本身也是如此。肾既能藏精气，也能输泻精气给五脏六腑，正如清·程杏轩引《怡堂散记》中所云：“肾者，受五脏六府之精而藏之，故五脏六府盛乃能泻，是精藏于肾而非生于肾，五脏六腑之精，肾藏而司其输泻，输泻以时，则五脏六府之精相续不绝。”具体描述了肾受藏脏腑精气，又及时地输泻给脏腑的动态关系。

肾的藏精与泻浊是相互对立又相互联系的。只有肾藏精，肾之精气充盛，其气化功能才能正常进行。在肾的气化作用下，人的水谷、水液及各种新陈代谢活动才能正常进行，也只有在肾的气化作用下，代谢后的产物才能顺利排出体外。肾泻浊则又促进了脏腑功能活动的正常进行；反之，肾之精气不足，则气化不利，代谢产物不能排除，化为浊邪潴留体内，则升降失司，三焦壅塞，外溢肌肤，内陷心包，动风破血，变证蜂起；同时浊邪克伐肾精，使肾气更加虚衰，以致形成恶性循环。临床肾衰竭所见呕恶、腹满、便结、瘙痒、神昏、惊厥、衄血等症，其寒热交错，虚实相兼，异常复杂而凶险，然究其根本，不外精气亏损和浊邪弥漫两端，治疗唯固肾、泻浊两法。